Conversaciones con Monjoronson – Especial NOCO5 – Guiando el Crecimiento Espiritual

La parte más valiosa de la temprana educación de Jesús, la obtuvo gracias a las respuestas que sus padres daban a sus preguntas inteligentes y curiosas. José no dejó jamás de cumplir plenamente con su deber; siempre supo encontrar tiempo para contestar las numerosas preguntas del niño.El Libro de Urantia Doc. 123:2.3 (1357.7)

Sesión Especial #5, 5 de marzo de 2010

Maestro: Monjoronson

TR: Daniel Raphael

Moderador: Vicki Vanderheyden


Temas:

 
  1. Guiando el crecimiento espiritual de los niños
  2. Criar a los niños con intención
  3. Picos de fertilidad en la maternidad y retraso de la misma
  4. Los desafiantes años de la adolescencia
  5. Compromiso de los padres e intención consciente en la crianza de los hijos
  6. Los papeles importantes del ritual y la celebración en la vida de un niño
  7. Celebrar la primera elección moral del niño
  8. Prácticas disciplinarias efectivas e ineficaces
  9. Familias mezcladas
  10. La cultura, el pensamiento y el comportamiento impresos en los genes
  11. Espiritualidad práctica 101

Vicki: Querido Padre, nos encontramos de nuevo en este foro y extendemos nuestros corazones y mentes en un circuito de energía divina, con la intención de hacer tu voluntad. Oramos por tu guía y tu mano gentil para dirigirnos hacia actividades co-creativas que sean a la vez oportunas y efectivas. Que aquellos que lean estas palabras sientan también el amor, la pasión y las bendiciones que experimentamos de tu presencia en nuestras vidas, y que se extienda a lo largo de sus días para que puedan aplicar con sincera alegría la sabiduría que Monjoronson nos imparte. Con estas palabras, estamos humildemente agradecidos por Miguel, Nebadonia, Monjoronson, los Altísimos, y todos los demás amigos invisibles que les sirven en nuestro nombre. Amén

Vicki: Buenos días, Monjoronson. El sol está brillando aquí, que a veces es raro en esta parte del bosque, y estoy absorbiendo los rayos mientras hablamos juntos.

MONJORONSON: ¡En nuestro bosque, el Hijo/el Sol siempre brilla!

Vicki: ¡Oh, qué maravilloso! Antes de comenzar, ¿tienes algo que te gustaría compartir con nosotros?

MONJORONSON: Sí. Es un placer ver un crecimiento medible en aquellos que consistentemente leen estos materiales, y que los estudian. Y no sólo eso, sino que los incorporan a su ser. Puede que no sean conscientes de esto, pero es una diferencia tremenda; e incluso para aquellos que leen esto ocasionalmente, si su intención es ganar sabiduría y crecer a través de este proceso, entonces lo hacen y es medible. Así que los felicito a todos por crecer, por llegar a una mayor “unidad” con nosotros y este trabajo, y por la presencia de su Ajustador del Pensamiento dentro de cada uno de ustedes. Gracias.

Vicki: Gracias, Monjoronson, y me gustaría dedicar un momento a agradecer a todas esas personas que están en una especie de “etapa posterior” en este proceso, que no siempre reciben públicamente las maravillosas bendiciones que nosotros recibimos.

Voy a comenzar con una especie de experimento hoy, y espero que esto se adapte al proceso de transmisión. Al contemplar el contenido de sus lecciones, veo una visión que se está desarrollando, una que nos prescribe en términos simples, cómo preparar espiritualmente a nuestros niños. Y me gustaría compartir esto con nuestros lectores, como un breve resumen. Esto no pretende reemplazar o diluir la profundidad de sus mensajes, que son tan valiosos para nuestro entendimiento, ni tampoco debe ser considerado como el cuadro completo, sino más bien traer a la superficie puntos clave que ustedes han expuesto. Lo que me gustaría hacer es leer este breve resumen, parafraseado de sus palabras, y luego pedir tu aporte. ¿Está bien así?

MONJORONSON: Ciertamente; vamos a experimentar.

1. Guiando el Crecimiento Espiritual de los Niños

Vicki: De acuerdo. De tus lecciones, aprendimos que el crecimiento y el desarrollo espiritual se desarrolla mejor a través de una exposición suave y continua a la presencia de Dios, abarcada y aplicada en el tejido de nuestras vidas diarias. Hablas de la necesidad de ser aceptados socialmente como iguales, sin importar la edad o la discapacidad. Nos previenes para que no dejemos que los niños se pierdan de las interacciones frecuentes con otros niños, y también de esos desafíos tempranos que construyen un carácter fuerte y una autoestima. Pero nos dices que les sirvamos de guía durante el proceso. Hablas de los impactos tanto negativos como positivos que las influencias del medio ambiente y los modelos de conducta de los adultos tienen en su desarrollo. Este impacto ocurre tan pronto en el momento de la concepción y continúa a lo largo de sus vidas. Sugieres que criemos a los niños moral y éticamente, conociendo a Dios, no temiendo a Dios, y sugieres que les ayudemos a verse a sí mismos como hijos e hijas del Dios vivo, que ha planeado un futuro para ellos.

Ahora, habiendo compartido esto, ¿he capturado los puntos principales aquí, o hay algo más que deseas añadir a mi resumen?

2. Criar a los Hijos con intención

MONJORONSON: Sólo un pensamiento, y es que los niños sean traídos al mundo, y luego criados hasta la edad adulta con una intención. Es importante que los padres tengan esta intención en mente durante los años de la estancia de su hijo en su hogar. Esta intención puede ser escrita en una placa y colocada en el dormitorio del niño, o en el dormitorio de los padres, donde se encuentra para ser consciente y no ser olvidada. La intención es importante y es una empresa personal y privada entre los padres y el niño. Esto es algo que ellos conciben por sí mismos, para el niño. Y cuando digo “intención”, no es para que el niño se convierta en un contador, o abogado, o dueño de una compañía, o un ser de esa naturaleza material, sino que estoy hablando de la intención de criar al individuo para que se convierta como dije anteriormente, en uno que conozca a Dios, para que se dé cuenta de que es un hijo del Dios viviente, y que son hijos e hijas vivos de ese Dios viviente, y que sus vidas llegaron a existir a través de la intención, que hubo un compromiso por parte de los padres para tener este niño, a propósito e intencionalmente. Gracias.

Vicki: Gracias. Qué idea tan maravillosa! Ahora me gustaría pasar a algunas preguntas adicionales que esperamos que amplíen la profundidad de nuestro entendimiento, una vez más. Me gustaría comenzar con una pregunta que quedó de nuestra última sesión. Parece haber una discrepancia entre el momento en que muchas mujeres están en su punto más fértil para tener hijos y cuando en nuestra sociedad son lo suficientemente maduras para criarlos. Además, parece que los hombres jóvenes también están experimentando un retraso en la madurez. ¿Podría hablar de esto?

3. Picos de Fertilidad en la Maternidad y Retraso en la Crianza de los Hijos

MONJORONSON: Definitivamente. El retardo del que hablas es un retardo que se expresa en el desarrollo de una cultura. A medida que una cultura se vuelve más educada, tiene una historia más grande, y una mayor experiencia en su existencia y los individuos comienzan a invertirse más en esa cultura, ellos también extienden inconscientemente su temprana edad adulta, el tiempo de desarrollo hacia el futuro antes de que lleguen a necesitar y querer ser padres y madres, y ser parte de una familia propia. Esto es muy natural. Ustedes verán en las culturas menos educadas, menos desarrolladas culturalmente y evolucionadas, que la infancia, la crianza de los hijos, llega a existir mucho más temprano en sus vidas. Las mujeres son más fértiles-y también los hombres-en su adolescencia avanzada y a principios de los veinte años, pero no son más que niños adultos. El adelanto de la edad antes de elegir conscientemente ser padres y madres es un aspecto importante de la crianza de los hijos, hacerlo conscientemente, hacerlo intencionalmente, comprometerse con ese niño. Ustedes también encontrarán que usualmente cuando los individuos retrasan la crianza de sus hijos hasta finales de los veinte o principios de los treinta, tienen menos hijos, y que invierten más de sí mismos en eso. Si ven esto como una intrusión, aunque sea una que ellos personalmente eligieron, en sus vidas personales y sus carreras, es un desarrollo importante de cualquier cultura y señala un cambio del ambiente energético de una cultura. Gracias.

Vicki: Déjame ver si entiendo esto: Básicamente entonces, los niños llegan a este pico fértil temprano, cuando todavía están bajo la influencia de sus padres, para que sus padres puedan guiarlos. ¿Es eso correcto?

MONJORONSON: Eso es correcto. Ustedes ven cuando y si los individuos retrasan la crianza de sus hijos hasta sus últimos veinte o treinta años, para cuando sus hijos entran en la adolescencia temprana, ya están en la mitad de sus vidas, de modo que tienen una mayor sabiduría y ellos también, están en esta área fundamental. Los padres también están creciendo, pero tienen la sabiduría y la experiencia para criar a sus hijos y convertirlos en socios mucho más eficaces de la sociedad. Gracias a todos.

Vicki: Y esa edad crucial es una de las que creo que probablemente deberías mencionar. La adolescencia, ciertamente proporciona sus desafíos, tanto para el niño como para los padres, así que creo que a continuación dirigiré las preguntas que tengo allí.

Aunque estamos conscientes de que los desafíos son un ingrediente necesario para el crecimiento, todavía me preocupa la cantidad de influencias externas adversas que impactan a nuestros niños y adolescentes cada día, y cada vez es más difícil protegerlos de estas influencias. ¿Qué recomiendas que hagamos en este momento?

4. Los Desafiantes Años de la Adolescencia

MONJORONSON: Tu pregunta y esta situación van de la mano con tus preguntas anteriores y mis respuestas. Es importante que cuando los niños sean traídos a la existencia por los padres, que éstos tengan el tiempo para criarlos, y que estén a su lado, no de manera esporádica, sino continuamente, de manera que el niño sea criado en el hogar donde están los padres continuamente, y que cuando el niño vaya a la escuela, cuando llegue a casa, estén los padres para saludarlo y recibirlo, sentarse y discutir el día y ayudarlo a interpretar sus experiencias. Muy pocas familias hacen eso hoy en día, y las que lo hacen son excepcionales y, por supuesto, crían niños excepcionales, que se convierten en adultos excepcionales. Es importante que el padre que recibe al niño de la escuela tenga la edad suficiente para poder ayudar a su hijo a reflexionar sobre sus experiencias y luego darle interpretaciones maduras, sabias, de esos acontecimientos, en caso de que el niño no lo haga tan bien por sí mismo, en sus trabajos.

La situación cultural de ustedes en esta nación no es realmente muy diferente de lo que ha sido a través de los milenios donde los adolescentes tienden a hacer travesuras, mientras experimentan con los desafíos de la creciente edad adulta, ya sea trayendo un ” zorrillo” al área de la comunidad, o si están en la Internet, trayendo pornografía a su computadora. La vigilancia es un deber necesario de los padres en todo momento, en todos estos ambientes. Sin embargo, hay muchas más influencias externas que son perjudiciales para la evolución de la psique del niño, por lo que los padres deben establecer límites y estar disponibles para hacerlos cumplir por el bien del niño, hasta que éste pueda incorporar esos límites en su propio pensamiento y adherirse a ellos mediante su propia y sabia elección.

Sí, tu cultura tiene muchas influencias poderosas, son extremadamente poderosas, y muchas de ellas son extremadamente violentas. Esta nación es muy violenta y eso es aborrecible para el desarrollo de tu cultura. Será vista como una mancha sobre esta cultura por los siglos venideros – algo a ser superado. Por lo tanto, la crianza de los niños es lo más importante y que los padres con una buena conciencia madura, con un compromiso y la intención de criar al niño conscientemente, estén presentes y sean capaces de hacerlo.

Para aquellos que están materialmente comprometidos, esto puede causar un gran compromiso en los coches que conducen, en las casas en las que viven y en las comunidades donde están las casas. Hay demasiado dinero y obligación de mantener esos hábitos materiales, para criar a los niños de manera efectiva. Sólo los que tienen grandes riquezas pueden permitirse tener todos estos tremendos bienes materiales, que necesitan ser pagados, y criar a los hijos con uno de los padres en casa. Por lo tanto, aquellos individuos de clase media que son la mayoría de su población, se sugiere que se retiren y retengan esos placeres materiales de sí mismos, para que uno de los padres pueda estar disponible para criar a esos niños. Para aquellos individuos que leen esto y ya están muy endeudados con las proclividades materiales, esta puede ser una elección difícil y casi imposible; por lo tanto, durante las horas en que un padre está disponible con el niño, se insta a los padres a hacer que cada momento cuente manteniendo una presencia consciente con el niño. Esta es una crianza consciente cuando hay una profunda calidad de tiempo y una transferencia de la cultura y los valores de la familia al niño. Gracias.

Vicki: Gracias. En nuestra cultura, cuando los niños llegan a la edad de adolescente o de joven adulto, a menudo se resisten a la guía espiritual, y los padres encuentran difícil involucrarlos en la actividad espiritual. Entiendo que parte de esto es parte de la incapacidad de nuestra cultura para proveer un crecimiento espiritual continuo a lo largo de su niñez. ¿Eso tiene algo que ver también con las edades y etapas de desarrollo espiritual que experimentamos?

5. Compromiso de los Padres e Intención Consciente en la Crianza de los Niños

MONJORONSON: No tanto. Una vez más, esta cultura está muy ocupada; es la actividad que se ha dado a sí misma [que] es demasiado alta y ocupa demasiado tiempo. El tiempo que los padres dedicaban por las tardes a leer cuentos para dormir, parábolas y moralejas a los niños mientras estaban en los años de preescolar es encomiable, y no hay razón para que este mismo compromiso de tiempo y de arropar a los niños en la cama con cuentos y sabidurías y más tarde con meditaciones y oraciones, no pueda y no deba continuar. Es la elección de los padres el distraerse con otras cosas, en lugar de sus hijos. Es desafortunado que en esta cultura, los niños que van a la escuela vienen a casa y cenan y luego cada individuo en el hogar sigue su propio camino. No es así como se construye una familia; no es así como se construyen y mantienen las comunidades, para que sean moral y socialmente sostenibles. Una vez más, es responsabilidad de los padres tomarse el tiempo necesario para estar con sus hijos e involucrarlos. Es muy parecido a la enseñanza de las artes marciales a niños pequeños y adolescentes – requiere tiempo, paciencia, diligencia, instrucción y tiempo para practicar esas habilidades. Es admirable ver a los niños aprender tae kwon do y karate, y las artes marciales se prestan a la disciplina de la mente y a la oración y a la relación con lo divino también. No vemos ninguna pérdida de continuidad en este proceso de aprendizaje. Es una cuestión de que su cultura esté demasiado ocupada y demasiado distraída por las necesidades individuales, para pasar tiempo con sus hijos. Los padres están demasiado involucrados en sus carreras, y las obligaciones de sus deberes con su empleo. Muchas otras culturas -incluso las occidentales- no invierten este tipo de tiempo irreal en sus carreras después de las horas de trabajo, cuando están con sus familias.

Comienza con la concepción consciente. Comienza con la intención consciente de cómo criar a ese niño y esa conciencia. Esa intención, ese compromiso no termina ni siquiera después de que el niño se haya ido de casa, sino que se le da a los nietos que vienen a casa a visitarlo. Si van a ser padres, entonces comprométanse y comprométanse con esos deberes. Si van a ser reacios o resentidos por el tiempo necesario para criar a los hijos, entonces es mejor que no tengan hijos. Ustedes pueden llegar a ser un individuo muy profundamente centrado espiritualmente sin tener hijos, y es su responsabilidad criar a esos niños de esa manera, si es que deciden tenerlos.

Vicki: Gracias. He descubierto que los niños aprenden de los hábitos y encuentran consuelo en los rituales. Tocaste a una pareja, pero ¿hay otros procedimientos que sugieres que hagamos participar a los niños?

6. Los Importantes Papeles del Ritual y la Celebración en la vida de un niño

MONJORONSON: Definitivamente! Cada niño debe tener un-algunas culturas lo llaman un altar-pero deben tener un lugar sagrado en su dormitorio o algún lugar que sea suyo; es un espacio privado donde pueden ir para estar solos. A menudo, los niños tienen la necesidad de estar solos, lejos de sus padres y hermanos y de las obligaciones de sus propias redes sociales, para estar consigo mismos, y cuando están consigo mismos, pueden estar con su Ajustador del Pensamiento. Esto comienza pronto, incluso en la infancia, donde el niño tiene tiempo para jugar solo, para estar consigo mismo. Es útil que el adulto, el padre o la madre, ayude a ese niño a interpretar ese tiempo a solas, para que pueda determinar que es un tiempo para estar con Dios, para estar con su Creador y para estar dentro de la creciente presencia espiritual dentro de ellos mismos.

Sí, los rituales son extremadamente importantes; las ceremonias lo son menos. Los rituales y la preparación para esos rituales son importantes. Es como si dos niñas pequeñas practicaran el té, donde tienen pequeñas tazas de té y platillos y leche y así sucesivamente, y practican el té, ya sea inglés o japonés, esto es una preparación para la edad adulta. También es tiempo de meditar y orar, de estar sola, de recrearse con el Creador; es una preparación para la edad adulta.

Ustedes tienen muy poca celebración genuina para la realización. Su signo de celebración, que hemos recibido y por el que los felicitamos, es el “choca esos cinco”. Es un “¡Sí!” a algún logro. Es importante señalar, crear una chispa de memoria, alrededor de los logros, y esto también es una ceremonia. Y todos saben que cuando tu rana mascota muere, todos están solemnes y tú sales y entierras a la rana con la debida ceremonia y ritual. Así que, también, deben celebrar cuando sus hámsteres mascotas tienen descendencia, que este es un tiempo de celebración. Cuando los patos empluman y nadan, también es un momento para ser observado y apreciado. Hay tantos rituales y ceremonias que se pueden realizar en la infancia que entrenan al individuo para estar en sintonía con los momentos especiales, y esto es importante. Esos momentos especiales pueden ser diarios, semanales, mensuales, o en algún acontecimiento o evento especial. Ciertamente todos salen a comer pizza y tomar refrescos después de haber ganado el banderín de sus juegos de béisbol de las Pequeñas Ligas, o de fútbol, o de hockey, o lo que sea. Hay la celebración de la realización, el logro de metas. Así que, también, las metas de la espiritualidad creciente en un niño se celebra también. Le agradezco su pregunta, y es un placer ayudarle de esta manera. Le da un significado mucho mayor a la infancia para los individuos. Muchos de ustedes miran hacia atrás a su niñez como carente de significado, de tiempos felices, celebraciones, logros y de la conciencia de compromiso de sus padres. Es tiempo de cambiar eso, para que todos estén conscientes de las obligaciones y compromisos de todos. Gracias a todos.

Vicki: Este es un consejo tremendamente práctico. Maravilloso! Creo que mucha gente se beneficiará de esto. Hablamos sobre el significado y las variaciones en la práctica del bautismo, e iba a preguntar si hay otras prácticas que serían particularmente relevantes para los niños, pero me pregunto si en su referencia al hecho de que las ceremonias no son tan importantes como el ritual, si ya ha respondido a esta pregunta.

7. Celebrar la Primera Elección Moral del Niño

MONJORONSON: Añadiría un factor, una ocasión importante en la que el niño llega a la edad de hacer su primera elección moral. La primera elección moral ocurre cuando el niño conoce las opciones correctas de comportamiento y hace la elección correcta; o conoce la elección correcta y elige mal. El significado es que el niño sabe la diferencia cuando toma la decisión y luego actúa sobre esa decisión. Esto generalmente ocurre entre los cuatro y los seis años, y es la primera aparición de la mayoría de edad y es una iniciación a la adultez moral, porque es la edad en que las responsabilidades de la adultez comienzan a surgir.

Es importante que los niños sean educados en este proceso, para que estén conscientes de cuando esos momentos, esas decisiones, llegan a existir y sepan conscientemente que están tomando la decisión correcta, o conscientemente tomando la decisión incorrecta. Permitir que los niños permanezcan en la ignorancia de ese hecho, desafortunadamente apoya la perpetuación de la toma de decisiones equivocadas. Una responsabilidad de la crianza espiritualmente orientada, de la crianza de los hijos, es ayudar al niño a salir de la ignorancia y a tomar conciencia de los aspectos más amplios de su infancia en evolución. Esto no le quita nada a su infancia. Esta es una ceremonia primaria, una celebración primaria para señalar la entrada en la fase más temprana de la edad adulta para el niño. En esto, siempre se les recordará esto cuando tomen decisiones conscientes bajo la tutela de sus padres. Gracias.

Vicki: Mucho que pensar; muchas buenas ideas. Ahora llegamos al tema de la disciplina. Entiendo que hay factores que hay que considerar cuando se disciplina a los niños, tales como la edad, la madurez, la propia personalidad única y la situación del momento. En términos generales, sin embargo, ¿cuáles consideras que son las prácticas de disciplina más efectivas y también las más dañinas?

8. Prácticas de Disciplina Efectivas e Inefectivas

MONJORONSON: Las prácticas más efectivas de disciplina con los niños son aquellas disciplinas que ayudan al niño a hacer elecciones – éticas, sociales, morales. Las más poderosamente destructivas son aquellas que enseñan al niño a ser destructivo, a ser dañino, a ver que el poder y la fuerza son el camino de la edad adulta. Esto es muy perjudicial para el pensamiento del individuo, ya sea que actúe o no esta violencia en su vida adulta. La disciplina efectiva lleva al niño a la adultez efectiva; los ayuda efectivamente a tomar buenas decisiones. La disciplina efectiva es tal que es un punto en el tiempo en el que el niño se da cuenta de que ha tomado una decisión equivocada. La manera en que el padre se involucra en esa práctica de disciplina es una cuestión de madurez por parte del padre mismo. Los padres que han criado a más de un niño saben que a menudo los niños llegan a la vida con un temperamento predispuesto que puede estar completamente en desacuerdo con la forma de vida de la familia, sus valores y sus creencias y sus comportamientos sociales. Esto simplemente significa que este niño ha llegado a la existencia como un alma joven que es inmadura y necesita una mano mucho más firme en la disciplina, y la disciplina de aprender los comportamientos útiles y de apoyo que les ayudará en la edad adulta, a llevarse bien con sus compañeros y sus comunidades.

Algunos niños parecen criarse a sí mismos y requieren poco esfuerzo para guiarlos en el camino. La disciplina puede ser tan simple como llevar al niño a un lado, sentarlo en una silla, mirarlo, tomarlo de la mano y ayudarlo a interpretar lo que ha hecho, y ayudarlo a tomar decisiones correctas. Con demasiada frecuencia, el niño es menospreciado, puede ser castigado físicamente y puede sentirse avergonzado socialmente. Esto es realmente un castigo duro e innecesario. Cuando los niños tienen privilegios, esto le da al padre o a la madre una ventaja para disciplinar al niño al negarle esos privilegios. En ningún momento se deben usar los privilegios o cualquier forma de castigo sin explicarle detalladamente al niño lo que ha hecho, lo que estuvo mal y lo que es correcto en el futuro. Además, en ningún momento los padres deben disciplinar al niño cuando están reaccionando a su comportamiento. La reacción emocional del padre es dañina, es perjudicial e inculca un modelo de disciplina para el niño en el futuro, cuando tenga sus propios hijos, lo cual es perjudicial para los nietos.

En cuanto a la perpetuación de las disciplinas irracionales e improductivas, es importante que cesen; es importante que comiencen nuevas prácticas de disciplina. Puede requerir que los padres aprendan de un entrenador de padres, o de un psicólogo infantil, o de los abuelos u otros padres que han criado a sus hijos efectivamente. Los profesionales que no han criado a los niños generalmente son sólo profesionales académicos, profesionales en dar consejos, en vez de haber sabido cómo usar esos consejos en su propio ambiente familiar. Verán que la disciplina es… cuando se piensa en disciplinar a los niños, se piensa en dar instrucción, se piensa en dar a los niños un tiempo de castigo o alguna retención de privilegios, y así sucesivamente. La verdadera disciplina lleva a una forma de pensar, una forma de involucrar a su ambiente y a su mundo de una manera productiva. La autodisciplina es una forma de vivir la vida, y de conocer las reglas y cuándo romperlas y cuándo no. Cuando las reglas a veces no funcionan en absoluto, entonces es posible que tengan que desecharlas. La autodisciplina y una vida disciplinada conducen a una vida de orden, a una vida de práctica, y no al grado de ser obsesivo o compulsivo, sino a tener la libertad de saber cuándo romper esas reglas y cuándo no; y saber cuándo funcionan mejor los procedimientos diarios de autodisciplina y cuándo es el momento de relajarse y dejarlos ir por un tiempo. Gracias.

Vicki: Monjoronson, voy a pasar a una discusión sobre la familia mixta. Primero, quiero mencionar el hecho de que soy parte de una familia mixta, tanto en términos religiosos como raciales. Mi esposo y yo creamos una familia mixta. Voy a empezar con esta pregunta: A medida que se desarrollen los acontecimientos futuros, causando trastornos a las familias, similar a lo que hemos visto en Haití, Chile, y tal vez algunos otros eventos que están por venir, podemos esperar la posibilidad de que haya más huérfanos, y que haya más familias mezcladas racialmente. ¿Estoy en lo cierto?

MONJORONSON: Eso es correcto.

Vickie: Supongo que esto tendrá un impacto tanto positivo como negativo. ¿Podrías hablar de esto?

9. Familias mixtas

MONJORONSON: Por supuesto. En la mayoría de los planetas habitados que no son planetas decimales, o planetas experimentales, como la tierra o Urantia, existe el tiempo en que las razas de los hombres se mezclan con las razas de espíritu. Su mundo no ha tenido ese beneficio en gran medida, para ser de gran influencia hoy en día. Su mundo lucha con familias mezcladas de varias religiones. Ustedes pueden tener dos o tres religiones practicadas en una familia. Pueden tener individuos que son caucásicos, indios americanos, indios orientales, africanos y chinos que están en la misma familia. Para el mundo de ustedes y sus familias, esto puede o no ser ninguna dificultad. Generalmente ocurre que cuando se tiene una familia múltiplemente mezclada, racialmente; alguien ha hecho una elección consciente de traer a esos niños a esa familia. Hay receptividad a ello. Es importante para este mundo, a medida que avanza, tener la eliminación del estigma, el prejuicio, el sesgo y la intolerancia contra los aspectos raciales de su mundo. Este es un hecho de su mundo; hay razas que son muy distintas, y es importante que esta apariencia externa no tenga ningún efecto sobre su estimación del valor de un individuo. Es notable, sin embargo, que ustedes puedan tener una familia de una sola raza, donde cada individuo exhibe una diferencia de temperamento y madurez social y evolución espiritual mucho, mucho mayor que una familia mixta, pero se aceptan mutuamente como iguales, porque son del mismo color de piel.

De muchas maneras, considerando el viaje ascendente que experimentarán en su ascensión infinita al Paraíso, en las muchas vidas que experimentarán a lo largo del camino, y todos los cientos de planetas diferentes en los que vivirán y serán educados, entrarán en contacto no sólo con una o dos docenas de razas, sino literalmente con cientos de razas diferentes de individuos increíblemente diferentes. A medida que entren en contacto con ellos, aún en el reino morontial, tendrán la capacidad, cuando los conozcan, de ver su historia en su campo áurico, su “registro”, por así decirlo. Verán si eran de una forma o estilo/tipo de cuerpo muy diferente, o de metabolismo, altura o peso, o dimensiones. La mayoría de ellos son de naturaleza bilateral, y este es el factor unificador de todos ustedes. Ustedes tienen en este planeta, la oportunidad de superar el shock y el asombro al ver y tener conversaciones con individuos que son tan diversamente diferentes a ustedes, visualmente. Sin embargo, y debido a esto, tienen la oportunidad de apreciar esas diferencias, y en segundo lugar, de mirar dentro para ver quién es la persona realmente. Recuerden, esto es sólo un “disfraz” que están usando; todos ustedes son hermanos y hermanas del alma en su interior, y este es el ser genuino que realmente son en la infinidad del tiempo. Así que vean esto como una oportunidad para desarrollar su crecimiento espiritual de diferentes maneras.

En cuanto a la practicidad de adoptar niños de otras razas, de otras culturas, de otras naciones, de otros grupos étnicos, sean conscientes de que se les exigirá una gran paciencia. Deben examinar su propia madurez personal antes de hacer esto, ya que quieren ser la mejor influencia para estos niños, en lugar de darles las dimensiones menores de su comportamiento, de su personalidad. Gracias.

Vicki: Sí, al haber experimentado eso y al tener un hijo adoptado nacido en el extranjero y racialmente diverso de mi esposo y de mí, hay desafíos, y [con] estos desafíos, encontramos que había otros que se extendían más allá de la raza. Incluyeron ajustes en el desarrollo que el niño tuvo que hacer a una nueva cultura, y también la recuperación de algunas experiencias dañinas muy tempranas. ¿Tiene algo más que añadir a eso?

MONJORONSON: No, has hablado bien.

Vicki: Esta es una pregunta curiosa, ni siquiera estoy segura de que la hayas contestado, al hablar de discusiones pasadas sobre la genética, voy a intentarlo: Como padres de un hijo extranjero adoptado y racialmente diverso, que se unió a nuestra familia en la infancia, observamos algunas propensiones culturales, no típicas de la cultura en la que lo criamos, pero más típicas de su cultura ancestral. Algunos dicen que las prácticas y orientaciones culturales de nuestros primeros antepasados están profundamente arraigadas y, de hecho, almacenadas en nuestro ADN. ¿Es esta una suposición válida?

MONJORONSON: Sí.

Vickie: Bien, entonces mi siguiente pregunta toma un giro espiritual aquí: ¿Nuestro ADN ancestral afecta entonces nuestra inclinación hacia ciertas prácticas y creencias espirituales, sin tener en cuenta las influencias ambientales?

MONJORONSON: Sí.

Vickie: ¿Puedes hablar más de eso?

Vickie: Supongo que esto tendrá un impacto tanto positivo como negativo. ¿Podrías hablar de esto?

10. La Cultura, el Pensamiento y el Comportamiento Impresos en los Genes

Ciertamente. Ya te he hablado antes sobre el proceso de impresión de los comportamientos y culturas y el pensamiento, sobre tu estructura genética. Lo que sus científicos genéticos no han descubierto, y tal vez no lo hagan por algún tiempo, es el proceso de codificación, donde se codifica, cómo se retiene, y cómo se expresa más tarde en la progenie de aquellos que han aprendido nuevos comportamientos. Sí, las poderosas influencias de tu cultura, de tu pensamiento, de tu comportamiento, se imprimen en tu estructura genética y se transfieren a otros incluso después del nacimiento de tus hijos. Es un proceso notable que pocos descubrirán, o entenderán a fondo por décadas, si no por siglos, ya que este es uno de los misterios de la vida. Así como ninguno de sus científicos descubrirá jamás cómo la chispa de la vida inicia la vida y se imprime a sí misma sobre ese embrión en crecimiento, ellos tendrán tanta dificultad para entender el proceso de impresión, sobre la estructura genética de los individuos y su transferencia.

Es tanto individual como cultural, y es un significado racial- más que racial, más bien diría, ” específica de la especie “, que la especie humana posee una mente cósmica energética, una conciencia cósmica, una conciencia planetaria, que afecta a todos aquellos que entran en este reino energético. Si sus hijos se hubieran criado en la luna, todavía tendrían lazos con la tierra, la población de la tierra y la masa de la conciencia de la humanidad, simplemente porque son de ese tipo. Así es que sus hijos adoptivos de otra raza a menudo comienzan a exhibir las prácticas que sus padres o abuelos-o alguien más – anteriormente en su tradición habían practicado. Ellos tendrán intereses que tienden a moverlos hacia áreas del pasado. Estos pueden expresarse pronto, o pueden expresarse más tarde en la vida. A veces estas memorias raciales no se expresan y no se toman en cuenta en el individuo hasta más tarde en la vida, en los años 30 y 40, cuando hay tiempo para reflexionar y tener la conciencia de que son diferentes, y empiezan a medir cómo son diferentes, y por supuesto esto enciende una cadena de memorias, o una cadena de pensamientos que reflejan su ascendencia anterior.

Esta es un área fascinante de los Portadores de Vida; es parte de su propia disciplina para dar vida a la capacidad de supervivencia de una especie de individuos en un planeta. Es importante para la supervivencia de esa especie, que sean capaces de transferir la sabiduría de las razas hacia adelante. Comprometerse conscientemente en este proceso, sabiendo que ustedes están haciendo una diferencia en esta y en las futuras generaciones, es tal vez uno de los aspectos más conscientes que pueden tener como participantes de una raza de seres mortales, que tienen Ajustadores del Pensamiento. Éste es el mayor servicio que uno puede proporcionar a su mundo, y a las generaciones futuras. Gracias.

Vicki: Creo que eso concluye nuestra sesión. Realmente me gustaría agradecerte, Monjoronson, por esta sesión. Ha sido una de mis favoritas. Me inclino por las sesiones que nos dan consejos prácticos y nos ayudan ahora, en nuestros esfuerzos co-creativos. Tú has proporcionado una gran cantidad de conocimiento aquí hoy, y yo realmente lo aprecio.

11. Espiritualidad Práctica 101

MONJORONSON: Ustedes son muy afortunados. Tienen entre ustedes a varios Melquisedec, que son maestros del mundo morontial, y ellos lo llamarían “Espiritualidad Práctica 101”. Es un compromiso consciente de vivir la vida como un ser espiritual en un mundo material, y esto es un continuo que no tiene fin. Es simplemente una cuestión de saber que no están separados de su Creador, no están separados de los individuos, ya sea por la vida o la muerte, por la cultura o el planeta de origen. Gracias.

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