Equipo de Diseño Co-Creativo de Evergreen #0 – Diario Evergreen

Equipo de Diseño Co-Creativo de Evergreen/Conifer CCDT – Diario Evergreen

Diario – Proceso de Equipo Co-Creativo

Introducción

Este Diario es una parte del trabajo de un equipo de diseño co-creativo. Es un registro suelto de “hallazgos” de mi experiencia personal (de Daniel Raphael) de trabajar con y dentro de un nuevo, no desarrollado, CCDT local. Mi intención al hacer este Diario es proveer un “mapa” que puede ser típico de los nuevos CCDTs que se desarrollan en otros lugares. ~

Antecedentes

Durante mayo de 2006 – 1 de enero de 2007, Monjoronson dio 12 lecciones relacionadas con la sostenibilidad de cualquier civilización, pero particularmente nuestra civilización. Me dieron la visión de un manuscrito a mediados de 2006, pero no me ocupé de ese toque hasta mediados de diciembre, cuando “Los Chicos” me sugirieron que leyera todas las sesiones de principio a fin. Lo hice. Y lo que encontré fue una continuidad de pensamiento, tema y presentación seria que me sorprendió. Era un pensamiento que provenía de un programa de estudios y había sido segmentado por lecciones.

Y ese fue el comienzo del manuscrito, Sostenibilidad Global y Administración Planetaria – El Futuro Revelado de la Humanidad Visto a Través de los Ojos Celestiales. Lo compartí con otros, algunos recogieron el hilo del concepto de “equipo” que Sondjah había mencionado en su sesión del 20 de mayo de 2006, y que fue aludido por Monjoronson en sus sesiones, ocasionalmente.

Mucha gente en la Misión de Enseñanza y en un nuevo grupo llamado Misión Magisterial se entusiasmaron con el concepto de Equipo, y así propuse compartir una clase en la conferencia de la Asociación de Luz y Vida que se llevó a cabo en Unity Village, Missouri en junio del ’07. Me entusiasmé después de mi presentación y propuse un escenario de Retiro y Taller para octubre de 2007, que se llevaría a cabo en el Snowbird Ski Resort, justo al este de Salt Lake City, Utah.

El retiro/taller contó con la participación de 16 personas, incluyéndome y personas de apoyo. ¡Quedé en bancarrota! Y, habiendo recibido una subvención de 2.000 dólares de Starbridge Communications para este Retiro, me queda dinero para marketing, publicidad, depósitos, etc. para el próximo Taller CCDT programado, verano de 2008, esperemos que en Pioneer Valley, situado en el oeste de Massachusetts. ~

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28 de octubre de 2007 (sin registrar)

La primera reunión del equipo Conifer-Evergreen se llevó a cabo en nuestra casa en Evergreen, en S. Cedar Road. Éramos 5 de esta área, más que suficiente para comenzar nuestro primer equipo local.

Como nadie de Conifer/Evergreen había experimentado la Transmisión/Recepción ((TR))’ing (canalización) antes del Retiro, parecían encantados, curiosos y muy interesados en experimentar la presencia de Sondjah de nuevo. Así que el primer encuentro del equipo local fue de preguntas exploratorias y de familiarización.

Espero que lo mismo ocurra en nuestra próxima reunión, mañana por la tarde. Y esto puede ser el momento de trabajar hasta que sean capaces de comprometerse con el proceso del Equipo y comenzar la exploración y el desarrollo de un tema de sostenibilidad que les interese. ~

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4 de noviembre de 2007 (sin registrar)

En la casa de Michael Lanier, con tres de nosotros y varios amigos espirituales no materiales presentes. Sondjah fue nuestro presentador. Esta reunión fue un maravilloso ejemplo de cómo hacer preguntas enfocadas.

La primera parte de esta segunda sesión se dedicó a un mensaje a Michael Lanier de sus 7 miembros del equipo de guías espirituales. Michael tiene la mentalidad de un ejecutivo de IT para hacer preguntas sucintas que llevan a la siguiente pregunta y así sucesivamente. Es capaz de seguir un tema de principio a fin, y luego sacar conclusiones o resumir pensamientos sobre la secuencia completa. Ambos talentos son muy valiosos para un CCDT.

Veo esta segunda reunión como un desarrollo natural de la primera, después del entrenamiento del Taller que recibieron en Snowbird. La primera sesión involucró preguntas de gran alcance, muy parecidas a las que hacen los topógrafos en un territorio nuevo e inexplorado, orientándose desde los picos en las distancias lejanas. Esta segunda sesión los llevó a los amplios campos de investigación que tratan de la sostenibilidad material en los términos más amplios, que tratan del petróleo, las finanzas y el comercio mundial, la agricultura, la educación y los servicios de salud.

Curiosamente, como individuos centrados en Dios, Michael y Debbie Moulton finalmente llegaron al punto final: la sostenibilidad del individuo. Para mí, una conclusión aún más interesante, pero que no expresamos, fue que nos pareció que la gente que está espiritualmente arraigada en el universo probablemente tendrá más facilidad para entender e incorporar en sus vidas cualquier calamidad, catástrofe o cataclismo que pueda ocurrir en su mundo rápidamente cambiante. Y, además, los individuos que tienen una relación más amplia con Dios verían estos cambios a su alrededor como parte de un proceso de desarrollo natural y evolución de la relación entre la civilización – individuos – y el planeta Tierra… Gaia, o la Madre Tierra, si desea nombrarla.
Será interesante ver lo que se desarrolla en nuestra próxima reunión, el 6 de noviembre de 2007. ~

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11 de noviembre de 2007 (sin registrar)
Cuatro habituales y un invitado.

Esta tercera reunión, después de la meditación y los ejercicios de centrado, inició un diálogo de preguntas y respuestas con Sondjah en relación con la atención de la salud, en particular los nuevos modelos de sistemas de atención de la salud que son sostenibles y apoyan una sociedad sostenible. Como ven en este proceso de equipo, hemos pasado de una investigación general a una investigación temática.

Un miembro estaba particularmente preocupado por su papel en este tema global, ya que sentía que tenía poco o nada que aportar a un tema de tan gran escala. Sondjah le explicó que todos los modelos sostenibles a nivel mundial siempre deben ser promulgados a nivel local. Ella sería un activo muy valioso el desarrollo de actividades locales de atención de la salud. Y esto sería una “prueba” de que el diseño global era preciso y reproducible.

Surgieron preguntas y comentarios sobre cómo orientar rápidamente a los visitantes, que no tenían conocimiento previo del UB/TM/MM o del proceso de la CCDT.

Esto fue seguido de una pregunta y comentarios sobre la prestación de nuestra sesión a un foro más amplio de personas que tenían ideas afines. Sondjah dijo que debíamos limitar nuestras invitaciones a aquellos que fueran “de ideas afines”, ya que sus intereses serían más similares y familiares.

¿Cómo deberíamos conectarnos con los demás? ¿Mercadeo y publicidad? Sondjah añadió que también debemos proyectar o irradiar nuestra conciencia de invitación a la “Presencia de Dios” dentro de cada individuo, y dejar que los que vienen, vengan. De esa manera estaríamos despertando la conexión entre nosotros, nuestra conciencia de Dios común, y aquellos que son de corazón similar.

Por mi parte, anunciaré las clases que daré en enero, clases que preparan a los individuos para trabajar en un CCDT. Veo, también, que tendré que anunciar clases de entrenamiento para canales y Transmisor/Receptor (TR)’s para prepararlos para el desarrollo espontáneo de otros CCDTs locales. ¡¡¡Uf!!! ¡¡Esto está avanzando muy rápidamente!!! ~

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18 de noviembre de 2007 (sin registrar)
9 presentes.

Sondjah ha dejado claro que él y su propio equipo están dispuestos a dedicarnos el tiempo que necesitemos para explorar y comprender plenamente el contenido y el contexto de las cuestiones que estamos explorando.

Nuestro Equipo pudo mantener el enfoque en el tema de la sostenibilidad, y nuevamente continuó explorando los perímetros de la atención de salud, y avanzó un poco más hacia la adopción del futuro contexto de un sistema de atención de salud holístico.

Sondjah comentó que de todos los temas que cualquier CCDT podía explorar, este era el tema más abarcador de todos – llegaría a abarcar toda la vida y las fases de desarrollo de un humano desde la pre-concepción hasta la muerte, e incluiría docenas de temas de apoyo. Por ejemplo: la dieta, la nutrición, todas las fases de desarrollo incluyendo las físicas, mentales, sociales, intelectuales, espirituales, y muchas más. Llegó a aludir que nuestro grupo, si continuaba su diligente búsqueda de este tema de la salud, eventualmente sería conocido y visto como un tipo de Equipo “padre fundador”, dando el ejemplo a otros Equipos más nuevos.

Sospecho que nuestro Equipo continuará explorando y sondeando el perímetro de este tema durante varias semanas, y finalmente decidirá cómo abordar el compromiso del tema desde una perspectiva sostenible. Sospecho, también, que intentaremos un tipo de enfoque global y luego específico, es decir, un enfoque deductivo. ~

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8 de diciembre de 2007 (sin registrar)
12 presentes.

Seguimos teniendo un número creciente de nuevas llegadas/visitantes. Muchos nunca han tenido la experiencia de estar en la presencia hablante de un ser espiritual, como Sondjah. Y esta noche tuvimos el privilegio de las declaraciones de apertura de Cristo Miguel. Ninguno de los asistentes conocía mucho el Libro de Urantia, y ninguno la Misión de Enseñanza. Sin embargo, parecían aceptar la presencia de Cristo Miguel y Sondjah, y algunos se emocionaron hasta las lágrimas por las consoladoras y bienvenidas palabras de Miguel. Me pregunto, ¿cuántos vendrán la semana que viene y cómo avanzamos con un grupo cada vez más grande? ¿Estamos listos para iniciar otro CCDT? ¡Lo sabremos cuando alguien pida iniciar uno!

El CCDT es un concepto tan nuevo para los recién llegados que parecen sin palabras para hacer preguntas… cualquier pregunta. Después, hablaron de la sinceridad, seriedad, franqueza y franqueza de los oradores, y parecían casi aturdidos por la gracia de nuestros amigos espirituales.
Nuestro amigo, Michael Lanier, continuó haciendo preguntas particularmente sobre el bienestar sostenible de la salud, más que sobre un sistema de salud sostenible. Los miembros apreciaron la distinción.

Sondjah, en respuesta a numerosas preguntas, guió la discusión hacia las distinciones con – en el muy amplio campo del cuidado de la salud – en las prácticas de salud física sostenible, luego mental, social, emocional, prácticas espirituales que atienden a un programa completo de salud del futuro. Sugirió que cuando fuera el momento adecuado, y aquellos que estuvieran interesados, intentaran un comienzo en uno de estos subcampos de la salud.

Sin embargo, creo que podríamos progresar mucho, primero, discutiendo y tratando de descubrir amplias prácticas de salud para guiar las discusiones en esos subcampos. Yo miraría a Sondjah para que nos guíe en eso.

Una preocupación que tengo como Transmisor/Receptor (Transmisor/Receptor (TR)) es que muchas preguntas vienen a mi mente durante las sesiones, y durante los intermedios entre las sesiones, pero no tengo ninguna vía para dirigirlas a Sondjah, excepto en privado. Sospecho que esto será un tema permanente para mí y para cada Transmisor/Receptor (Transmisor/Receptor (TR)) de cada CCDT y CCWT. Creo que es un recurso desperdiciado al que tendremos que atender, y que alguien que no sea el Transmisor/Receptor (Transmisor/Receptor (TR)) facilite el proceso de desvelar estas cuestiones y otras contribuciones que el Transmisor/Receptor (Transmisor/Receptor (TR)) tiene que ofrecer.

Nuestra próxima reunión está programada para el lunes por la tarde, de 6:30 a 8:30, en la casa de Michael. ~

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10 de diciembre de 2007 (Grabado)
6 presentes – muchos tenían resfriados/gripe, y otros se quedaron en casa debido a una fría y fuerte tormenta de nieve.

El domingo por la mañana (9 de diciembre de 2007), durante mi estado de vigilia, Sondjah me presentó la orientación y el material que nuestro grupo utilizaría el lunes por la noche. La experiencia fue pre-verbal, como mirar un contorno de 8.5×17 multi-doblado del material que estaba por delante. Su punto era hacer una pregunta muy sensible de un tema contemporáneo para llamar la atención de cada participante, y darles un tema familiar para cada uno.
El lunes por la tarde, Sondjah movió al grupo hacia una nueva orientación. Era su turno de hacer las preguntas, después de cinco sesiones de orientación de los participantes que hacían preguntas.

Después de sus breves declaraciones introductorias, planteó la siguiente pregunta en dos partes: “¿Cómo es un matrimonio sostenible y cómo contribuye el matrimonio a una sociedad y una civilización sostenibles?” [Su pregunta fue enmarcada desde la perspectiva, de un profesor en una clase de historia del siglo 23, pidiendo a los estudiantes que revisaran los eventos y desarrollos en los siglos 20, 21 y 22 que habían traído a la existencia su civilización sostenible del siglo 23.]
No estableció ningún parámetro para las respuestas que los participantes desarrollaron, y no fijó ninguna limitación para las contribuciones y aclaraciones que ofrecería cuando se le preguntara. Luego le dijo al grupo que se dividiera en dos sub-equipos; y les pidió que regresaran cuando estuvieran listos o si tenían preguntas que hacer.

Nos dividimos en dos grupos de tres miembros cada uno. Yo era reacio a participar en mi grupo porque tenía demasiada conciencia de lo que Sondjah quería que los miembros del sub-equipo lograran en el proceso de su interacción con el grupo. Sin embargo, participé, pero no lo haré en el futuro cuando el grupo sea más grande.

También estoy aprendiendo mi camino a través de este proceso de grupo, como Sondjah admitió que él y sus asociados lo fueron. En estas primeras etapas del desarrollo del equipo, sé que tendré que ser el facilitador del equipo y el Transmisor/Receptor (TR). Como Facilitador, sé ahora que tendré que establecer límites de tiempo cuando nos dividamos en sub-equipos. Cuando regresemos al equipo más grande, tendré que limitar el tiempo de nuestra ansiosa y excitada charla antes de involucrar a Sondjah con nuestras preguntas.

Cuando regresamos al equipo más grande, nuestra emoción se prolongó hasta el momento de cerrar la sesión. Sondjah nos animó a pensar en nuestra primera sesión de trabajo en el Equipo de Diseño durante la semana, y a escribir nuestras preguntas para él en la siguiente sesión del Equipo.

Espero que alguien se presente para convertirse en el facilitador del equipo que llevará a cabo las “Prácticas de Apertura del Grupo” al principio de nuestra sesión, y el encargado del tiempo y el coordinador. ~

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17 de diciembre de 2007
10 presentes, un nuevo visitante.

Sondjah nos llevó a otra capa y nivel de la investigación de la CCDT. Esta vez pidió a los miembros del equipo que se dividieran en sub-equipos de trabajo de tres cada uno, (sin que yo participara) para tratar de diseñar un matrimonio sostenible, en particular un matrimonio en el que hubiera niños. Una vez más, no proporcionó ninguna limitación o parámetro para el trabajo del sub-equipo; y se puso a disposición al final de los 20 minutos para responder a las preguntas.
Al final de los 20 minutos, la CCDT se volvió a reunir, con los sub-equipos informando de sus progresos y trabajo. Estaba claro que se había hecho un trabajo muy considerado, con una buena cantidad de información personal sobre sus relaciones maritales individuales. Parece muy claro que los miembros del Equipo van por buen camino ya que todos mencionaron que los valores y creencias mutuas eran necesarios para que existiera una relación matrimonial.

Sondjah entonces empujó al Equipo a un nuevo nivel de investigación y desempeño, antes de la próxima reunión:

Como Michael Lanier informó a los miembros:

Elijan uno o dos temas y háganme saber sus preferencias. Luego les haré saber a todos el resultado y podremos averiguar cómo crear los equipos apropiados para trabajar en las diversas tareas opcionales.

 
  1. Diseñar una relación familiar en la que ambas partes acuerden criar a los hijos
  2. Diseñar una relación familiar en la que el acuerdo sea no tener hijos.
  3. Diseñar una relación familiar en la que el niño o niños ya se han lanzado a sus propias vidas (es decir, sin vivir con mamá y papá)
  4. Diseñar una relación familiar en la que las partes tengan 50 años o más.
  5. Diseñar una relación familiar en la que las partes tengan 70 años o más
  6. Diseñe una relación familiar en la que las partes acuerden permanecer solteras.

Para la asignación elegida, identifique los parámetros para la terminación de la relación:

    • ¿Cuáles son los límites de la terminación (es decir, en términos de, por ejemplo, el número mínimo de años de matrimonio antes de que la relación pueda ser terminada; la edad de los hijos; cuestiones de salud; cuestiones de seguridad, etc.)
    • Para cada tarea elegida, comience siempre con la identificación: “¿Cuál es la intención de esta relación?” “¿Existen obligaciones específicas asociadas a esta relación?”

Se nos anima a considerar las intenciones que cada niño puede tener (9 años o más) para su participación en cualquiera o todas las formas de relaciones familiares mencionadas anteriormente.

Esta fue probablemente una de las sesiones más difíciles para las que tuve que ser Transmisor/Receptor (TR)’d. Había sido un día difícil, teníamos un nuevo visitante, el grupo era más grande, yo dirigí la meditación de apertura y los ejercicios de base, así como la conexión con el Merkabah, quedaban preguntas sin responder de la última sesión, y estaba emocionado por el desarrollo de nuestro CCDT local. Me di cuenta de que algunos de esos temas no eran de mi incumbencia y que eran de la incumbencia de Sondjah, no mía. A medida que la sesión avanzaba, y me instalé en la tarde, mi calidad de Transmisor/Receptor (Transmisor/Receptor (TR))’ing mejoró. Como un miembro comentó después de la sesión, cuando hice estas mismas admisiones a ellos, “Pensé que había detectado que estabas un poco irritable antes de la sesión.” Y este también es un buen lugar para señalar la necesidad de las habilidades de discernimiento diligente.

Nuestra próxima reunión está programada para el viernes 28 de diciembre, 6:30 pm, en la casa de Sheralyn. ~

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28 de diciembre de 2007
8 presentes, un nuevo visitante.

Comenzamos con la intención de construir y anclar un pozo de energía Merkabah en la sala de estar frente a la chimenea, en la casa de Sheralyn, a petición e invitación de ella. Hicimos esto con la ayuda de Cristo Miguel, Nbadonia, Sondjah, y nuestros propios Maestros y Ángeles Celestiales.
Sondjah dio a los estudiantes un poco más de información sobre la vida después de la muerte en los Mundos de Enseñanza, y particularmente señaló las miles de diferencias culturales y físicas que encontraríamos entre ellos en los mundos morontiales. Y, si nos gusta viajar ahora para ver lugares interesantes, únicos e inusuales, entonces nos encantaría viajar a otros mundos cuando estuviéramos de vacaciones, teniendo tiempo libre de nuestros estudios.

Volviendo a los temas de nuestro CCDT, Sondjah nos instruyó para encontrar a otros en el grupo que tuvieran intereses similares en las relaciones específicas 1-6 que había identificado en la última sesión. Se nos informó que como no teníamos suficientes personas para investigar el diseño de cada relación, debíamos ayudar a un sub-equipo para que hubiera al menos 2 personas en el sub-equipo. Reveló que haciendo esto el grupo sería fluido de una sesión a otra, y al final todos tendrían una idea mucho mejor del espectro de relaciones, y podrían hacer contribuciones más rápidamente cuando hubiera suficientes presentes para trabajar en una relación específica.
Después de 20 minutos, nos reagrupamos en el equipo más grande, discutimos lo que los miembros habían descubierto o descubierto.

Sondjah nos dio las “buenas noches” y se despidió mientras permanecía en nuestra compañía mientras celebrábamos el nuevo anclaje de Merkabah y las golosinas de la temporada que habíamos traído.

Próxima reunión: Viernes, 6:30 pm, 4 de enero de 2008, en la casa de Michael, siempre que no hubiera conflicto de horarios. ~

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4 de enero de 2008
11 presentes, 3 nuevos visitantes.

Fue una delicia para mí que Debbie Moulton me proporcionara la invocación, la dedicación, el centrado, la meditación y las prácticas de Merkabah. Pude quedarme más quieto de lo que suelo estar antes de Transmisor/Receptor (Transmisor/Receptor (TR))’ing.

Monjoronson nos dio la bienvenida, e informó a los recién llegados de los cambios y desafíos de participar en la evolución consciente de nuestras comunidades, sociedades y nuestra civilización.
Sondjah nos hizo empezar rápidamente con los sub-equipos pidiéndoles que escribieran una declaración de intenciones para cada paradigma de relación en los siguientes 20 minutos. Había dos sub-equipos: individuos solteros que eligieron no casarse o tener una relación íntima, y parejas de 50 a 70 años.

Vi que cada equipo estaba involucrado en el tema de manera diferente. Un grupo luchó por descubrir si se suponía que debían escribir una sola intención para todo el sub-equipo o si cada individuo debía escribir la suya propia. Eventualmente hicieron ambas cosas.

El segundo sub-equipo trabajó en los elementos esenciales que una sola persona en relación con sus vecinos, la comunidad y la sociedad tendría en esta relación sostenible. Presentaron una única intención utilizando las contribuciones de cada individuo. …tal como lo haría una sola persona.
Cuando nos volvimos a reunir, los sub-equipos dieron una sinopsis de su trabajo y su intención.
Sondjah usó esto para dar a todo el Equipo sus tareas para la próxima reunión, el lunes, 6:30 p.m., 14 de enero, en la casa de Michael Lanier.

Debemos pensar en las cuatro capas de calificaciones de las relaciones intencionales y sostenibles: valores, creencias, intenciones y acciones (lo que hacemos, decimos y pensamos). Él observó para nosotros que en una relación sostenible experimentamos que éstas son consistentes, integradas y constantes para ambas partes de la relación- relación.

Una vez más, y reforzados con la perspicacia de Cayce, aprendimos de Sondjah que todo nuestro trabajo en este Equipo de Diseño Local debe ser usado para el examen de nuestras propias relaciones, ahora, así como un medio para diseñar relaciones sostenibles.

Lo que Sondjah no nos ha indicado es cómo aquellos que tienen relaciones inconsistentes motivarán sus relaciones para que evolucionen en relaciones completas, integradas y consistentes que proporcionen un ambiente de crianza para dos almas en crecimiento. Sospecho que las respuestas a esta espinosa situación serán reveladas sucinta y amorosamente por Sondjah a medida que experimentemos más de su sabiduría y gracia en nuestro equipo.
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Monjoronson es un (hijo descendiente divino) {Ref. El Libro de Urantia, [TUB, o UB])} que ha venido a la Tierra (Urantia) para preceder el regreso de Jesús (Cristo Miguel). Su trabajo implica el avance de la evolución social y espiritual de todas las sociedades de la Tierra. Es un (hijo Magisterial) y actúa como director de un gran proyecto de estos esfuerzos, con Maquiventa Melquisedec, el gerente planetario (término nominal) de Urantia. Su trabajo está condicionado por la necesidad de desarrollar y avanzar la madurez social de este planeta por medios co-creativos, es decir, ¡con los mortales que viven aquí! …un trabajo muy parecido al del arreo de gatos.

NOTA: las palabras y frases en ()están referidas desde El Libro deUrantia. Si estás en Internet, puede ser útil poder leer este diario mientras se tiene El Libro de Urantia disponible para la investigación.

Se preguntarán: “¿Por qué Daniel promueve el Libro de Urantia ahora, cuando no lo ha hecho en el pasado?”

Las respuestas son estas: Primero, ha sido el agente espiritualizante y socializador más influyente de toda mi vida adulta, el que dio el preámbulo al Transmisor/Receptor (Transmisor/Receptor (TR))’ing que ha pasado por mí. Segundo, proporciona una base no religiosa de conocimiento y orientación que nos permite entender lo que está ocurriendo en nuestro planeta en las perspectivas duales de estos años inmediatos y milenios venideros. Ahora duplica eso desde la perspectiva de los mortales y las perspectivas de nuestros Creadores. Es decir, nos ayuda a dar sentido a nuestras vidas personal, social y espiritualmente de forma racional, compasiva, aunque lineal.

Usar este documento como base común ayudará a grupos dispares de intereses religiosos y espirituales a encontrar lo común en el futuro que ahora vivimos día a día. Necesitamos usar la misma base conceptual de la evolución espiritual ya sea que seamos judíos, cristianos, católicos, protestantes, apostólicos, greco-ortodoxos, hindúes, islámicos o cualquier otra religión, o si usamos el francés, inglés, alemán, farsi o cualquier otro idioma para comunicarnos. ~

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14 de enero de 2008
13 presentes, 2 nuevos visitantes.

El grupo sigue siendo fluido, con los recién llegados apareciendo, algunos regresan, otros no. Existe un núcleo persistente de veteranos firmes que quieren explorar el proceso de la CCDT en su totalidad.

Sondjah nos dio un breve resumen de las sesiones pasadas para los recién llegados. Señaló que el trabajo que los sub-equipos habían completado en relación con los diversos paradigmas de relación tenía un tema consistente: habían llegado a un núcleo de valores que eran típicos de la mayoría de las relaciones. Esta uniformidad era buena, ya que constituía un fundamento para todas las relaciones, pero eso no las diferenciaba de otras relaciones.

Así que nos pidió que nos dividiéramos una vez más, pero esta vez para discernir las intenciones de cada paradigma de relación que hacía que cada uno se diferenciara del otro. Y le pidió a cada persona que escribiera las instrucciones para ayudar al individuo y al sub-equipo a mantenerse en la tarea, y ser productivos.

Después de mucho trabajo por parte de los nuevos y los que no habían asistido a las últimas sesiones, los sub-equipos se formaron.

Varios desarrollos han salido finalmente a la superficie, como lo notaron Sheralyn y un par de otros:

    1. La introducción del trabajo de la CCDT a los recién llegados estaba restando mucho tiempo al trabajo de los sub-equipos;
    2. Como no todos habían tomado notas durante las sesiones anteriores de los sub-equipos o habían olvidado traer sus cuadernos, no estaban seguros de en qué grupo trabajaban;
    3. Como no hay un registro condensado continuo del trabajo de todo el Equipo, o el de los sub-equipos, había una buena cantidad de redundancia de revisión. Casi parecía que estaban cubriendo el mismo terreno una y otra vez en los sub-equipos.
    4. No hay suficiente tiempo (más de 20 minutos) en los sub-equipos para que sean productivos.

Lo que estamos viendo en este proceso altamente desarrollado y bastante desestructurado de los Equipos y Sub-equipos son las preocupaciones de varios miembros de que su trabajo no está siendo productivo.

En primer lugar, como no participo en los sub-equipos, me encargaré de llevar a los recién llegados a un lado para ponerlos al día con los demás miembros, y ayudarlos a asignarse a uno de los sub-equipos del paradigma de la relación. 

En segundo lugar, Michael se ha ofrecido a poner a disposición su pizarra portátil para enumerar los paradigmas de relación de los sub-equipos, con los miembros de los sub-equipos que se enumeran a continuación. 

En tercer lugar, cada sub-equipo necesitará un facilitador/grabador voluntario, alguien que asista regularmente a la CCDT para registrar los hallazgos de su sub-equipo durante cada sesión. Esto proveerá un registro continuo que puede ser aprovechado más tarde.

NOTA: Será muy útil para el sub-equipo si el facilitador revisara las instrucciones de Sondjah y las instrucciones del registro para asegurarse de que sus antiguas instrucciones no se escapen entre las grietas. Sus instrucciones y consejos también proporcionan pistas claras (estructura) en cuanto a dónde va y lo que vamos a producir, y para prever lo que está por venir. Esta estructura se reproducirá en cada examen de cualquier tema sostenible, ya sea que se trate de relaciones o de una economía sostenible basada en el consumo, por ejemplo.

En cuarto lugar, Sondjah, al escuchar las preocupaciones de la necesidad de un sub-equipo de más tiempo, se ha ofrecido a liberar a los sub-equipos rápidamente después de las Prácticas de Apertura para comenzar su trabajo. Parece que su intención es volver a reunirse cuando tengan algo que informar, ya sea al final de la sesión de esa noche o después de varias sesiones.

Está muy claro que Sondjah y su Equipo de Enseñanza no están definiendo los bordes de la “caja” en la que trabajan el Equipo y los sub-equipos, sino que les están dejando definir sus propios parámetros, y los requisitos que necesitan para cumplir con su trabajo.

Me alegro de la madurez de los miembros de nuestro Equipo Local, ya que podrían estar quejándose y refunfuñando por la desorganización y la falta de orden. Más bien, varios miembros han ofrecido excelentes sugerencias de organización y procedimiento para que las utilicemos en las próximas semanas.

Cuando los sub-equipos volvieron al equipo más grande para informar varias conclusiones muy iluminadas parecieron deslizarse de los labios de los que ofrecieron resúmenes para el trabajo de su sub-equipo esta noche. Una de ellas, de gran importancia, es que una de las principales características comunes a todos los paradigmas de relación en los que estamos trabajando es que “son relaciones conscientes y evolucionadas, espiritualizantes“, no relaciones reactivas inconscientes.

Esta única afirmación pone el trabajo de los CCDTs que trabajan en relaciones aparte de todas las demás relaciones. Es decir, estos seis paradigmas de relaciones son vistos como ambientes para el crecimiento: social, emocional, intelectual y espiritual! Y que las intenciones de los individuos para estar en esas relaciones toman eso en cuenta para la relación particular paradigma que están interesados en trabajar.

Eso puede parecer obvio, pero es un bloque importante en el fundamento de cualquier relación intencional sostenible.

En segundo lugar, se comentó que los niños de relaciones conscientes ya están siendo criados hasta la edad adulta con esa perspectiva arraigada de relación. Y eso es seguramente un buen desarrollo, una parte de una sociedad sostenible.

Tercero, los inconvenientes, problemas y dificultades que uno experimenta en una relación, no por su reacción emocional a esas situaciones son reflejo del trabajo socio-emocional inacabado de la persona que está teniendo esa reacción. La pregunta del embarazo: “¿Qué hay en mí que me hace reaccionar en (ira, resentimiento, rencor, etc.) cuando mi pareja dice o hace ____?”.

Fue una noche de torbellino que pareció tener mucho que vacilar, pero fue probablemente una de nuestras noches más productivas.

La siguiente reunión: Lunes, 6:30 pm, 21 de enero de 2008 en la casa de Michael.

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21 de enero de 2008

Sherille y yo llegamos una hora tarde, debido a que me retuvieron en Boulder para terminar una sesión de crisis en el sofá con una joven pareja casada. Sherille había llamado para avisar al equipo que llegaríamos tarde y para proceder sin nosotros.

Cuando llegamos, todo el equipo, que ahora era el número 10, había comenzado a revisar y compartir el trabajo que habían hecho en sus sub-equipos individuales.

Los sub-equipos tenían varios puntos que señalar:

    1. Habían disfrutado del tiempo libre de su intenso trabajo como sub-equipos;
    2. Pudieron comparar las notas de un sub-equipo con otro;
    3. Descubrieron que todos estaban bien encaminados y que ningún sub-equipo se había desviado hacia los campos de discusión, sino que se había quedado en la tarea;
    4. Deseaban tener otro momento en el futuro para hacerlo de nuevo; y 5) Deseaban tener más tiempo para su trabajo como sub-equipos.

Como facilitador del Transmisor/Receptor (TR) y del equipo, me alegró mucho ver que los sub-equipos habían utilizado su tiempo eficazmente y que estaban preparados para volver a contratar a Sondjah y sus tareas la semana próxima.

Sondjah estaba disponible y se dirigió al Equipo, aunque no recuerdo nada de lo que habló. Había llegado tarde, precedido por un día físicamente exigente como Housewright, y luego una sesión intensiva de Coaching con la joven pareja. Lo que esto me dio fue un estado de presencia relajada y distante durante el Transmisor/Receptor (TR)’ing, lo cual es una gran ventaja para llevar mensajes Transmisor/Receptor (TR) de mucha más calidad. ¡Parece que descubriré de qué se trataba cuando reciba las transcripciones de Roxanne!
Lo que sí sé, por una “llamada sin cita previa” de Sondjah ayer (martes), es que ya está preparado para la sesión del equipo del próximo lunes.

La próxima reunión: Lunes, 6:30 pm, 28 de enero de 2008 en la casa de Michael.

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28 de enero de 2008
Ocho presentes, un invitado.

Michael L. proporcionó las Prácticas de Apertura, lo cual fue muy apreciado por mí y otros.
Sondjah nos trajo de vuelta a un tema anterior: los valores subyacentes de las relaciones personales sostenibles. Nos preguntó: “¿Cuáles son los valores que subyacen en las relaciones personales sostenibles?” Y, ¿son diferentes los valores de los seis paradigmas de relación, uno a otro?

Dejó el Equipo para discutir esto por su cuenta. Muy pronto, el Equipo llegó rápidamente a varias conclusiones, pero continuó su discusión durante otros 45 minutos.

El Equipo volvió a su formación anterior y esperó a que Sondjah proporcionara algunas ideas sobre lo que habían discutido. Sondjah encargó al Equipo que volviera a casa e investigara los valores básicos (afirmación de la vida) que subyacen en las relaciones personales. Dijo que esta sería la primera de muchas ocasiones en que los miembros del Equipo se comprometerían en una investigación social del Extra-Team para descubrir lo que los científicos sociales, los filósofos, los teólogos y los maestros iluminados habían aprendido en décadas y siglos pasados.

Es obvio que Sondjah y el Consejo de Enseñanza al que está asociado nos están guiando lenta pero seguramente hacia adelante para construir los cimientos de diseños de relaciones sostenibles.

En otro orden de cosas, ocupo el poco envidiable puesto de Transmisor/Receptor (TR) y de Facilitador de Equipo. Hacer ambas cosas compromete la efectividad de cualquiera de las dos, y ambas posiciones en ocasiones. Un ejemplo de ello: Algunos de ustedes han expresado su preocupación por no haber tenido la oportunidad de compartir sus pensamientos, o se les habló de ello cuando lo intentaron.

Al preguntar sobre esto, descubrí que un par de miembros de nuestro equipo han optado por no participar en el equipo, ya sea por no regresar, o por permanecer y retirarse dentro del entorno del equipo al no participar activamente.

Para facilitar el “río de la discusión” comenzaré a usar mi “Tao Bell” para ayudar a mantener un proceso de grupo sostenible.

No es muy extraño que me vengan a la mente varias ideas sobre el entorno democrático:
“En una democracia sostenible o en un entorno democrático, no basta con permitir simplemente el consentimiento, sino que hay que solicitarlo y dar la oportunidad de que se comparta”.†† 

Un equipo sostenible es muy parecido a una democracia sostenible, y funcionan de forma muy similar. Un Equipo sostenible está compuesto por miembros voluntarios que mantienen lo que yo llamaría un “ambiente amable” donde todos tienen la misma oportunidad consciente de hacer una contribución a la discusión del Equipo. Y cuando un miembro del Equipo está en silencio o callado, otros miembros del Equipo solicitan activamente su contribución.

Uno de los valores básicos que subyacen en una relación personal sostenible es este: Cada individuo en la relación tiene el mismo valor en la relación. El corolario es que cada uno tiene una contribución igual que hacer a esa relación. El silencio no transmite el consentimiento o acuerdo, ni siquiera el permiso para suponer que se da el consentimiento.

†† Referencia: e-Democracia, El desarrollo de la política pública y el próximo paso de la democracia para el siglo XXI, (1992, 2002) Daniel Raphael, Ph.D. Copias PDF GRATUITAS disponibles bajo petición. ~

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4 de febrero de 2008
Siete presentes, sin invitados.

Sondjah nos presentó una vez más los valores fundamentales que sustentan una relación sostenible. Nos señaló estudios sociológicos y antropológicos sociales de otras culturas para ayudarnos a discernir los valores centrales de una relación sostenible. Y como muy pocas relaciones sostenibles son fácilmente identificables en nuestra cultura, nos dijo que podríamos simplemente tener que inventar algunos de esos valores.

Luego nos puso a trabajar sin límite de tiempo.

Como había un óptimo-máximo de nosotros, formamos un equipo. Todos habían pensado y se habían esforzado por investigar los valores fundamentales de la humanidad, la civilización, las sociedades, las culturas y las comunidades, pero pocos, si es que había alguno, tenían algún resultado de la búsqueda de “valores de relación sostenibles”.

También luchamos con la definición de “valores” y “creencias”. Se hizo obvio que tendríamos que ir a nuestros viejos libros de texto universitarios para encontrar esas definiciones, o alguna otra fuente.

Fue una noche muy agradable, muy productiva, con mucho que compartir por parte de todos en el ambiente del equipo. He encontrado un buen nicho de ser un facilitador de bajo perfil para el Equipo, y capaz de participar como un igual, sin dominar el grupo, (¡espero!).

Se desarrolló un tema muy interesante sobre la evolución de las relaciones. Se señaló que varias religiones propugnan las relaciones hombre-esposa que funcionaron muy bien en los escenarios históricos, pero que ahora parecen muy anticuadas. Esto también nos ayudó a señalar una dimensión de la relación que no evolucionará, pero que representa la dimensión de relación más alta disponible para las relaciones íntimas – la relación íntima sostenible. Varios valores necesarios salieron a la luz para apoyar eso.

Una cuestión que ha desconcertado a varios participantes, incluso hasta el punto de que más de una persona ha abandonado el entorno del equipo, tiene que ver con la dolorosa situación de los que están en relaciones íntimas difíciles, tensas o desintegradas. El trabajo que estamos haciendo con Sondjah nos ha dado una maravillosa visión de las relaciones de trabajo, amorosas, igualitarias, inspiradas en el espíritu, que son adicionalmente sostenibles. Sin embargo, los miembros regresan a casa con relaciones menos que perfectas o menos que iguales o amorosas para sufrir a través de sus días y noches con dificultad – ¡obviamente menos que sostenibles!
¿Cómo van a lidiar los miembros del equipo con esta increíble y dolorosa diferencia? ¿Cómo van a poner esa diferencia en términos con los que puedan vivir?

Cuando nos volvimos a reunir, Sondjah nos dio una explicación muy conmovedora para los que están de duelo, y una buena lección para los que no lo están experimentando. Esperamos ansiosamente la transcripción de su discurso.

Próxima reunión: Lunes, 6:30 pm, 11 de febrero de 2008 en la casa de Michael. ~

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Nota: 24 de febrero de 2008: Sherille y yo hemos regresado de México y de nuestra luna de miel en San Miguel de Allende, Guanajuato, México. Nueve días sin correo electrónico, correo, computadoras, teléfonos, celulares… ¡SÍ! Y mucho tiempo para reflexionar sobre el proceso del Equipo de Diseño Co-Creativo.

Me preocupa, y ahora está validado, que si/cuando el facilitador/Transmisor/Receptor (TR) está ausente, el CCDT local pierde fuelle y probablemente colapsaría. Esto apunta a la necesidad de enseñar a otros cómo Transmisor/Receptor (TR) para reemplazarme durante mis ausencias. Creo que el proceso de la CCDT podría fracasar si no ponemos en línea nuevos Transmisor/Receptor (TR) para mantener la conexión con los Maestros Celestiales y los miembros del Equipo, y expandirla globalmente, que es nuestra misión.

He decidido comenzar un esfuerzo concertado para solicitar voluntarios a nivel local y dentro del área metropolitana de Denver para aprender cómo Transmisor/Receptor (TR) y participar en el proceso de la CCDT.

Como hay varios individuos muy carismáticos en nuestro pequeño equipo local, no creo que sea una tarea imposible. Si yo pude aprender a hacer Transmisor/Receptor (TR), casi todos pueden hacerlo. Simplemente se necesita voluntad para hacerlo, y perseverancia para mejorar esas habilidades.

Por otro lado, me han invitado a volver a San Miguel durante el mes de agosto para impartir mis clases de taller, enseñar a otros a Transmisor/Receptor (TR), y hacer asesoramiento y coaching personal/espiritual. Parece que tengo un lugar donde quedarme y un estipendio para comenzar el proceso.

La población de San Miguel está compuesta por un 10% de extranjeros de 47 países predominantemente. Es realmente una ciudad internacional del tamaño de Boulder, Colorado.

Siento/veo/tengo la sensación de que esto puede convertirse en el centro del desarrollo internacional del proceso de la CCDT, y del desarrollo global del trabajo de Monjoronson.Visitamos Celaya, una ciudad industrial de unos 600.000 habitantes, 50 kilómetros al sur. El organizador de la traducción al español del manuscrito de Monjoronson (Damián Carmona) vive allí! No es una pequeña coincidencia, ¿no? Su esposa, Teresa es una psíquica intuitiva muy dotada que tiene un gran potencial para convertirse en una Transmisor/Receptor (TR) muy competente. Estaría encantado de comenzar un equipo local de diseño co-creativo totalmente en español allí, y he sido invitado por Damián y Teresa para hacerlo.

Una visión muy interesante que recibí en México fue la de la ” psique anglo norteamericana”, que es muy centrada en la cabeza, mental, lineal y cerebral, mientras que la ” psique latina sudamericana” es muy centrada en el corazón, apasionada y “orientada a los demás”. Para que el trabajo de Monjoronson llegue al mundo, su mensaje debe incluir ambos centros de energía, así como el universo de Cristo Miguel incluye la energía centrada en el corazón de Nebadonia, el Espíritu Madre de nuestro universo local.

Fue un proceso bastante milagroso que nos trajo a Sherille y a mí a San Miguel y a los individuos que conocimos. Una vez que dijimos “Sí” al regalo de bodas de usar una gran casa en San Miguel para nuestra luna de miel, entraron en juego al menos seis coincidencias generadas por el ángel y numerosas ocasiones fortuitas. Allí pudimos apreciar la sinergia combinada de lo mejor de las culturas latina y norteamericana. Cómo se desarrolla esto seguramente será interesante. Sé que tendremos una idea segura de todo esto para el Día de Acción de Gracias de 2008. ~

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25 de febrero de 2008
Diez presentes, sin nuevos invitados.

Sondjah comenzó la velada con una revisión de nuestra búsqueda de los valores fundamentales que sostienen las relaciones, la sociedad y una civilización. No dijo muy claramente que su grupo de maestros había determinado que había tres valores centrales de los que emanan todos los demás valores, creencias, intenciones y comportamientos: vida, igualdad y crecimiento. Aplicando fielmente estos valores en todas las relaciones humanas se sostendría una civilización en el futuro.
Nos animó a examinar estos valores, y luego proporcionó varios minutos para que los miembros reflexionaran en su mente sobre los valores que pensaban que eran centrales para las relaciones sostenibles. Al final de ese tiempo, varios miembros presentaron sus valores más apreciados. Sondjah los discutió en términos de los tres valores centrales.

Sondjah reveló que el Equipo debe ahora comenzar una nueva faceta de estudio – aprender a Transmisor/Receptor (TR). Esta es una adición importante, ya que es fácilmente evidente que el Equipo no se sostendrá sin Transmisor/Receptor (TR)’s alternativos y los nuevos Equipos no podrán formarse sin nuevos Transmisor/Receptor (TR)’s. Esto también le dará a Daniel la experiencia de entrenamiento necesaria para salir a formar nuevos equipos donde sea invitado.

Hemos discutido esto hasta cierto punto, revelando la inquietud, las dudas y la anticipación de los miembros. Se decidió unánimemente que comenzaríamos la próxima reunión, utilizando la última hora de las sesiones de nuestro Equipo para practicar el TRing.

Nebadonia se adelantó para revelar que su cuerpo angelical ayudaría en este proceso – para abrir los circuitos de la mente de cada individuo que quiere hacer Transmisor/Receptor (TR), para hacerlos más efectivos.

Próxima reunión: 3 de marzo de 2008. ~

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3 de marzo de 2008
Trece presentes, no hay nuevos invitados.

Esta fue una noche particularmente interesante. Durante la primera hora, Sondjah asignó a los sub-equipos para trabajar en las creencias que emanarían de los tres valores centrales que reveló la semana pasada. No nos volvimos a reunir para hablar de esas creencias, sino que nos volvimos a reunir y nos dirigimos a “Issah” (ee-saw) un increíblemente poderoso Arcángel. Issah estaba aquí para facilitar el entrenamiento del Transmisor/Receptor (TR).

Como Transmisor/Receptor (TR), experimenté a Issah viniendo a través de mí para guiar al Equipo a un espacio más profundo de conciencia para ser mucho más receptivo y consciente del espacio interior de su mente.

No recuerdo mucho sobre lo que discutió o lo que hizo para guiar a cada individuo, aunque todo está grabado y siendo transcrito mientras escribo esto.

Sin embargo, cuando Issah terminó su trabajo y cerró la sesión, todos estaban quietos como una piedra en un prado. No se dijo ni una palabra. La energía del grupo era muy tenue, y todos parecían muy ventilados.

Próxima reunión: 10 de marzo. ~

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10 de marzo de 2008
9 presentes.

El Diario no se publicó para la entrada #15, que se incluye hoy.

Sondjah una vez más nos hizo examinar los valores fundamentales de la vida, la igualdad y el crecimiento, y pidió a los miembros que informaran al grupo qué y cómo se habían desempeñado en la sesión de la semana pasada.

Parece que nuestro equipo se está desarrollando bastante bien, como lo demuestra la madurez y la perspicacia de los sub-equipos para reconocer que algunos de los tropiezos, resistencias y desviaciones son simplemente pasos de desarrollo involucrados en la experiencia del proceso grupal que son típicos de cada grupo o equipo. Un Equipo informó de que se había atado a los legalismos de las palabras, en particular al valor de la igualdad. Esta semana han visto lo que hicieron la semana pasada y desean seguir adelante.

El grupo de esta noche estaba muy asentado y preparado para el trabajo de Issah. Cada grupo tiene sus picos y bajos de energía en sus miembros, y a veces incluso estas ondulaciones de energía afectan a los miembros individuales. Pero esta noche el equipo parecía cohesivo y preparado para más.

Issah, en toda su eminencia áurica nos rodeó una vez más y llevó a los miembros del Equipo a espacios profundos y lugares dentro de sí mismos.

Hace diez años Joanne y yo hicimos talleres nocturnos enseñando a la gente cómo hablar con sus Ángeles de la Guarda. Muchos no pudieron progresar porque no se sentían dignos de estar en presencia y mucho menos de hablar y dialogar con un ser angelical. Sin embargo, en nuestro CCDT local, los miembros informaron que sí se sentían dignos y que hablar con su Ángel de la Guarda, u otro ser de la gran jerarquía de la luz de Dios, era un aspecto natural de nuestra relación con ellos, y potenció el trabajo de su Angel de La Guarda con ellos! Ese es un gran paso hacia el desarrollo de una relación regular con la Divinidad.

Próxima reunión: 17 de marzo. ~

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17 de marzo de 2008
12 presentes.

Sondjah pidió al Equipo que aplicara los tres valores básicos en un formato de columna: valores (y valores derivados), creencias, intenciones y expectativas, y los criterios de rendimiento. Dijo que cada valor básico se desarrollaría en un esquema de ramificación con más y más ramas que emanarían en cada columna subsiguiente.

Los “criterios de rendimiento” confundían a más de una persona. Lo explicó como los resultados finales (pensar, decir, hacer) que cumplen las expectativas, creencias y valor(es). Es decir, algo de comportamiento y medible. Este esquema es un dispositivo de enseñanza para mostrar la consistencia, o la falta de ella, entre los valores y la interacción social. Demasiadas personas adoptan valores y creencias socialmente responsables mientras hacen justo lo contrario, lo que no apoya una estructura social sostenible a nivel individual, familiar o social.

Encuentro que mi papel en estos escenarios del Equipo de Diseño es muy exigente. El cambio de energía y función del trabajo de Sondjah al de Issah parece crear una especie de efecto de sierra en mi conexión cuerpo-mente. El trabajo de Sondjah es tan lineal e intuitivo, mientras que el de Issah es muy profundo y en trance, que me lleva a estados alterados de conciencia. ¡La meditación de anoche de Issah fue surrealista!

Auto-observándome en un profundo y nebuloso estado de conciencia, yo estaba actuando como un Transmisor/Receptor (TR) mientras escuchaba sus palabras pasar por mi boca – todo el tiempo yendo más profundo en un estado de trance meditativo. Luché por estar lo suficientemente presente para mantener el estado de Transmisor/Receptor (TR)’ing ya que mi inclinación era ir más profundo en la relación Yo-Tú y ser aún menos consciente de mi cuerpo y alrededores. Estoy encontrando que estoy recordando cada vez menos de las sesiones de cada semana como Issah nos lleva más y más profundo en la relación del místico con lo divino.

Me alegraré cuando Issah empiece a guiar a los miembros del equipo hacia una relación consciente y activa con sus propios Maestros y/o Guardianes, y a probar el Transmisor/Receptor (TR)’ing.
Tendremos nuestra próxima sesión de equipo de nuevo en la casa de Michael, el próximo lunes 24 de marzo. ~

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24 de marzo de 2008
8 presentes. Todos comentamos lo inusual que era que los géneros estuvieran representados uniformemente.

Sondjah nos dio una nueva perspectiva del trabajo que estamos haciendo. Nos dijo que los fundamentos de nuestro trabajo habían sido completados, aunque de manera superficial. Explicó que lo que más le interesaba a Monjoronson y al Equipo de Enseñanza era probar el proceso de los equipos de Diseño y Trabajo que solían llegar a los “hallazgos”. Y lo habíamos completado muy bien.

Con eso dijo que estaría fuera para las próximas dos reuniones para permitirnos decidir cómo queríamos continuar en nuestro CCDT local. Mientras no esté, Issah continuará sus ejercicios e instrucciones para ayudar a los no miembros a desarrollar sus habilidades internas para el Transmisor/Receptor (TR).
Como facilitador de nuestro Equipo Local, tengo curiosidad por ver qué se desarrolla, y cómo se desarrollará (o no) mi papel.

Me parece que nuestro CCDT Local Evergreen ha proporcionado una plataforma para la experimentación y el desarrollo del proceso que hace posible que nuestros co-creadores Espirituales emulen o repliquen otros equipos alrededor del mundo. Para nosotros, y para mí, eso nos deja a nosotros para resolver cómo procedemos. Espero que los miembros de nuestro equipo estén dispuestos a resolver esto, decidir qué opciones tenemos, y luego tomar medidas para proceder. Como yo lo veo, este es probablemente el equipo local más experimentado y capaz que conozco para iniciar la acción en conjunto con nuestros Consultores Espirituales.

En cuanto a mí, siento que mi papel como Facilitador del Equipo Local está disminuyendo a medida que se desarrollan las oportunidades de iniciar talleres y CCDT locales en otros estados y naciones. Recientemente, el interés de Polonia, Sudamérica y Canadá ha salido a la superficie.
Nuestra próxima reunión está programada para el lunes 31 de marzo. ~

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31 de marzo de 2008.
8 presentes. Esta fue una noche muy inusual.

    1. Proporcioné una lección extraída del Plan de Lecciones del Taller, que incluía, “Relaciones angélico-mortales” y “Discernimiento y Transmisor/Receptor (TR)’ing”, porque pronto otros estarán Transmisor/Receptor (TR)’ing y necesitarán saber cómo discernir *el mensaje, *el Transmisor/Receptor (TR), y *el ser espiritual que está proporcionando la transmisión. Incluyo estas dos lecciones como un documento para esta entrada al final de la misma.
    2. No tuvimos noticias de Sondjah, y tampoco tuvimos tiempo de pedirle a Issah que trabajara con nosotros. Fue una tarde para determinar a dónde vamos desde aquí.
    3. Compartí con el equipo que estaba sin fuerzas para el Transmisor/Receptor (TR)’ing y necesitaba unas vacaciones de él durante unas semanas, pero estaría encantado de ayudar a facilitar su trabajo con el diseño de relaciones y para el entrenamiento consciente de Transmisor/Receptor (TR).
    4. Era evidente para todos nosotros que nuestros homólogos celestiales que habían proporcionado la inducción y orientación para nuestro trabajo en el equipo y sub-equipos, la habían retirado, por ahora, para ver si seguíamos por nuestra cuenta. Su trabajo no ha terminado, pero su aparente retirada fue necesaria para determinar si sus homólogos mortales tenían la capacidad de continuar por su cuenta, por su propia iniciativa.
    5. El Equipo acordó unánimemente que querían continuar el trabajo de diseño de relaciones sostenibles.
    6. También estuvieron de acuerdo en que querían continuar con el entrenamiento de Transmisor/Receptor (TR), pero expresaron algunas reservas.
      1. Aquellos que asistan al entrenamiento de Transmisor/Receptor (TR) deben “permanecer presentes” para “sostener el espacio energético” de modo que todos se beneficien.
      2. Varios miembros del equipo dijeron que sí les gustaría aprender Transmisor/Receptor (TR) para su propio beneficio, sin tener que hacerlo en un entorno social. Estos miembros dijeron que se beneficiaban enormemente del entrenamiento en Transmisor/Receptor (TR) y del entorno de Transmisor/Receptor (TR), pero que se sentían muy conscientes de hacerlo delante de los demás.
      3. Todos estuvieron de acuerdo en que el Transmisor/Receptor (TR)’ing era para el crecimiento espiritual y la elevación, pero no para el entretenimiento.
    7. Lo que propongo hacer en las próximas semanas es apoyar y facilitar el proceso de diseño del equipo; preparar a los miembros para el entrenamiento de Transmisor/Receptor (TR), poner en juego la guía energética de Issah para que todos sean conscientes de su presencia energética; y luego en un estado consciente facilitar el entrenamiento de Transmisor/Receptor (TR).

Es muy evidente, como Sondjah mencionó hace semanas, que el número de los que asisten de semana en semana fluctuaría, y que eventualmente nos reduciríamos a los que asistirán de manera consistente y trabajarán diligentemente. Sabemos, también, que varios miembros son viajeros internacionales, y varios otros tienen obligaciones y responsabilidades que los alejan durante semanas.

Nuestra próxima reunión está programada para el lunes 7 de abril a las 6:30 pm. ~

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Relaciones angélicas-mortales

Relaciones angélicas-mortales

    1. Recuerda que los ángeles también tienen una vida. Haz citas cuando quieras hablar con ellos por razones especiales, a menos que tú y tu ángel estén juntos todo el tiempo de todos modos. Mantén las citas. Discúlpate si olvidaste tu cita. Los ángeles siempre perdonan. Realmente lo hacen.
    2. No des por sentado a los ángeles o lo que hacen por nosotros. Ellos tienen discreción en cuanto a lo que hacen y no hacen por nosotros. Aunque nunca te causarán dolor deliberadamente o tomarán ninguna acción que te dañe, están más dispuestos a dejarte cocer un rato en una situación difícil o dejarte luchar con ella sin ayudarte. Es tu vida y eres responsable de ella, ellos no lo son. Son ayudantes, compañeros y protectores, pero no tu madre de alquiler.
    3. Agradece a los ángeles por las oraciones contestadas, las peticiones, e incluso los pequeños gestos de amabilidad que dan sin tener que ser preguntados. Un “¡Gracias chicos!” verbal es lo que digo a menudo – ayuda a unir nuestra relación y añadir respeto a nuestra interacción.
    4. Dar a conocer tus necesidades. Aunque pueden leer tu mente si estiman que es necesario, son seres muy privados y profundamente respetuosos de tu “espacio” y tu personalidad. Si tienes una necesidad, dásela a conocer. Dilo en voz alta, escríbelo, o simplemente dilo mentalmente pero deliberadamente.
    5. Sean sinceros. Aunque los ángeles tienen un inmenso sentido del humor y les encanta pasar un buen rato y hacer una buena broma, no prestan atención al sarcasmo, a los comentarios mordaces, a los apartes descoloridos o a las púas personales.
    6. Conocer tu intención en todo lo que haces. Los ángeles están profundamente guiados por tu intención. ¿Cuál es tu intención de tener una relación consciente, personal, continua y co-creativa sagrada con ellos?
    7. Los ángeles desean que examinemos nuestros motivos, pensamientos, comportamiento y acciones para que todos ellos fluyan eventualmente con la luz del universo: todo amoroso y con un propósito. Esto no significa convertirse en auto-analítico o someterse a un auto-examen cada minuto. Sólo significa saber por qué piensas, lo que piensas, decir las palabras que has elegido para hablar, comportarte como lo haces, y saber por qué tomas las acciones que haces. ¡No se sorprenda si esto le toma la mayor parte de su vida!

Comportamiento de los Seres Espirituales de Luz

    1. Los seres espirituales de luz son fácilmente identificables por su carácter infalible. La etiqueta de los seres espirituales de luz es una referencia significativa útil para discernir el carácter del ser espiritual que viene a través de la Transmisión/Recepción.
    2. Los seres espirituales de luz NO: mienten, defraudan, engañan, manipulan, chismorrean o cualquier otra cosa negativa que la gente tiende a hacer. Los seres espirituales de luz tampoco estimulan el desarrollo del miedo o el embellecimiento del ego en los mortales.
    3. Los ángeles nunca te darán malos consejos, te llevarán a problemas o te dirán algo que te haga sentir mal o que te haga quedar mal. Nunca te sugerirán que violes tu propia voluntad, la de cualquier otra persona, o la de Dios, Jesús, o el Espíritu Infinito.
    4. Los seres espirituales de luz HACEN: Guían, inspiran, aconsejan, orientan; permanecen honestos, auténticos y transparentes; llegan a tiempo, se mantienen presentes y siguen adelante; y frecuentemente ofrecen ideas conscientes sobre cualquier cosa que sea significativa para ustedes, cuando se les pide.
    5. Los ángeles siempre se atendrán a tus propias decisiones. Son sinceros y a menudo muy directos. No son solícitos, confabuladores, “astutos” o seductores. Son honestos y cariñosos por encima de todo. Nunca te forzarán a un rincón de “tomar decisiones”. Siempre te aconsejarán que tomes la decisión de mayor valor que te lleve a Dios, a amar a Dios, a ti mismo y a los demás. Los ángeles son angélicos y te dan respuestas angélicas.

Integración y separación

Declaraciones generales:

    1. La acción espiritual trae integración, en lugar de separación.
    2. El espíritu nos mueve de la separación a la integración: totalidad y unidad.
    3. La separación no es sostenible; incluso la diversidad no trae sostenibilidad.
    4. La integración proporciona el semillero de la sostenibilidad.

Los mortales maduros eventualmente se mueven a través de las etapas de la separación, luego el reconocimiento de la diversidad, y a la integración, luego la totalidad del ser, y la unidad con el universo.

Discernimiento – Transmitir/Recibir

Discernimiento y Transmitir/Recibir

Introducción
  1. El/los mensaje/s que vienen a través del Transmisor/Receptor (TR) es (son) la clave para discernir el mensaje, al Transmisor/Receptor (TR), y al ser espiritual.
    1. ¿Es el mensaje técnicamente acertado o no?
    2. ¿El “meta-mensaje” es consistente con el Transmisor/Receptor (TR) y el ser espiritual?
    3. Discernir el mensaje para ver si el Transmisor/Receptor (TR) está libre de problemas de ego o de miedo.
    4. Discernir el mensaje para ver si el ser espiritual que viene es de la luz.
1► Discernir el mensaje

¿El mensaje tiene sentido?
¿Es el mensaje consistente en sí mismo? ¿Es consistente con los mensajes anteriores, y consistente con los aspectos más grandes de nuestro universo?
¿El mensaje hace una contribución significativa a nuestro conocimiento, o es sólo más ” relleno”?
¿Nos lleva el mensaje en una dirección que es consistente con nuestro tema?

2► Discernir el Transmisor/Receptor (TR)

Los problemas del ego y los problemas del miedo son una causa de constante perjuicio en cualquier proceso Transmisor/Receptor (TR)’ing consciente o inconsciente. Examinar el mensaje es el medio principal para discernir la fiabilidad del Transmisor/Receptor (TR). Debido a que el mensaje viene a través de un Transmisor/Receptor (TR) consciente, el mensaje puede ser coloreado por la implicación personal consciente e inconsciente del Transmisor/Receptor (TR) en/con el contenido del mensaje. Los mensajes del Transmisor/Receptor (TR) deben ser discernidos por el sesgo del Transmisor/Receptor (TR). Si el contenido de los mensajes de un Transmisor/Receptor (TR) está consistentemente coloreado por el sesgo y la implicación personal (miedo, ego) entonces el Transmisor/Receptor (TR) no debe ser usado en futuras sesiones.

Un mensaje del Transmisor/Receptor (TR) puede o no estar obviamente coloreado por algún sesgo, opinión, estimación, prejuicio o juicio. Cuando lean o escuchen un mensaje Transmisor/Receptor (TR)’d, traten de encontrar las “gemas” entre las “piedras”. Aunque el mensaje puede carecer de un 100% de exactitud, puede haber contribuciones perspicaces en él. Conocer la diferencia es la clave para las prácticas efectivas de discernimiento.

Los grandes problemas de toda la humanidad son el ego y el miedo. Estos se muestran como influencias controladoras que trabajan en contra de la productividad e integridad de un equipo.

Ego – Los temas del ego colorean el “texto” de los mensajes que llegan a través del Transmisor/Receptor (TR). La intención de la participación del ego es siempre alguna forma de “retorno” que regresa al Transmisor/Receptor (TR) en alguna forma de auto-engrandecimiento.

El Ego suele expresar su presencia como un proceso continuo de una o varias maneras:

    • El poder en las formas de manipulación, control, autoridad y posición. Esto puede tomar la forma de un programa de cumplimiento que proporciona una forma política, financiera, social o de otro tipo de retorno a la Transmisor/Receptor (TR).
    • Autoengrandecimiento, autoimportancia, egocentrismo, egoísmo, engreimiento, arrogancia, y a veces como “síndrome del gurú” proyectando o aceptando lo mismo de los seguidores.
    • Envidia, celos y más.

Miedo – El miedo hace declaraciones de posición, y puede expresarse como juicio, sesgos, opiniones fuertes, prejuicios, fanatismo, distanciamiento, o retiro, por ejemplo, causando la separación. Las posiciones de miedo se dan a conocer en forma de declaraciones, actitudes y opiniones que conmocionan o inmovilizan al grupo. La repetición de presentaciones de naturaleza horrorosa y aterradora que causan temor en el público es un signo de miedo en el Transmisor/Receptor (TR). También puede ser un método para que el Transmisor/Receptor (TR) gane poder, control y sea visto como el “gurú” y/o salvador del grupo.

Las declaraciones que causan miedo que NO se hacen a menudo sobre temas horribles o aterradores pueden indicar que el tema es real y que el miedo es una respuesta apropiada. En ese caso, es posible que los oyentes quieran trabajar con sus propios temores para que sigan siendo miembros efectivos del Equipo.

Enfermedad mental – En el caso del pensamiento aberrante, es decir, lo que la mayoría de la gente llamaría enfermedad mental/emocional si fuera diagnosticada por psiquiatras profesionales o psicólogos clínicos, también cae en el ámbito del discernimiento. No es necesario diseñar una etiqueta para el pensamiento de la persona que Transmisor/Receptor (TR)’d un mensaje extraño e inusual.

Si discierne que un mensaje está fuera de lo común y, por ejemplo, parece implicar paranoia, miedo extremo o intolerancia, por nombrar algunas cuestiones de pensamiento aberrante o extraño, entonces ha discernido lo suficiente como para rechazar el mensaje. Tratar con el mensajero requiere tacto, habilidad, gracia y perseverancia para persuadirlos de que no vuelvan a Transmisor/Receptor (TR). Y eso puede ser inútil.

3► Discernir el Ser Espiritual

Los seres espirituales de luz son fácilmente identificables por su carácter infalible. La etiqueta de los seres espirituales de luz es una referencia significativa útil para discernir el carácter del ser espiritual que viene a través de la Transmisor/Receptor (TR). (Ver “Relaciones angélicas-mortales”).

Los seres espirituales de luz NO: Mienten, engañan, engañan, manipulan, chismorrean o cualquier otra cosa negativa que la gente tiende a hacer. Los seres espirituales de luz tampoco estimulan el desarrollo del miedo o el embellecimiento del ego en los mortales.

Nunca te darán malos consejos, te meterán en problemas, o dirán algo que te haga sentir mal o que te haga quedar mal. Nunca te sugerirán que violes tu propia voluntad, la de cualquier otra persona, o la de Dios, Jesús, o el Espíritu Infinito.

Los seres espirituales de luz HACEN: Guían, inspiran, orientan, aconsejan, permanecen honestos, auténticos y transparentes, llegan a tiempo, se mantienen presentes y siguen adelante, y frecuentemente ofrecen ideas conscientes sobre la sesión de Transmisor/Receptor (TR), cuando se les pide.

Siempre se atendrán a sus propias elecciones. Son sinceros y a menudo muy directos. No son solícitos, confabuladores, “astutos” o seductores. Son honestos y cariñosos por encima de todo. Nunca te forzarán a tomar una decisión. Siempre te aconsejarán que tomes la decisión de mayor valor que te lleve a Dios, a amar a Dios, a ti mismo y a los demás. Los ángeles son angélicos y te dan respuestas angélicas.

► Integración y separación

Generalmente, la actividad espiritual trae integración, más que separación. El ego, el miedo y la enfermedad mental causan separación en alguna forma. Nuestras primeras observaciones son acciones, luego moviéndonos hacia el interior observamos/escuchamos las palabras, y estos dos indicadores nos dicen lo que es dominante en el pensamiento del Transmisor/Receptor (TR), el mensaje, o el ser espiritual que proporcionó el mensaje.

El espíritu nos mueve de la separación a la integración, la totalidad y la unidad.
La separación no es sostenible; incluso la diversidad no trae la sostenibilidad.
Los mortales maduros eventualmente se mueven a través de las etapas de separación, diversidad y hacia la integración. Y esto nos dice qué nivel de madurez, evolución y desarrollo ha alcanzado la Transmisor/Receptor (TR).

► Cierre

El discernimiento es probablemente una de las actividades mentales más poderosas que ejercemos en nuestras vidas – si elegimos ejercerlo. Después de una sesión de hacer preguntas a sus ángeles guardianes, y escuchar sus respuestas, discierne si las respuestas fueron “de Dios” u otras.

Durante el Transmisor/Receptor (TR)’ing, deja de lado las preguntas sobre tus pensamientos de discernimiento. Anota las preguntas, luego discierne y juzga las respuestas más tarde.
Cuando discutan sus discernimientos, hagan muchas preguntas desde su corazón. Escuchen con su corazón. Deja que tu mente juzgue después. Cuando hables con los ángeles, sé un niño de confianza y acepta lo que escuches, luego discierne el mensaje para que no estés ciego en tu confianza y aceptación.

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